La presidenta Claudia Sheinbaum defendió este 10 de agosto su propuesta para cambiar el nombre del "Paso de Cortés" por "Paso de los Pueblos Indígenas", un día después de haber planteado la modificación durante la Jornada Nacional de Reforestación en Puebla. Ante los cuestionamientos surgidos por la iniciativa, sostuvo que los nombres de calles, monumentos y lugares públicos reflejan las referencias históricas que una sociedad decide conservar.
"¿Por qué el pueblo de México va a tener esa como referencia?", cuestionó Sheinbaum durante su conferencia matutina, al referirse a Hernán Cortés y a los episodios de violencia contra poblaciones indígenas que atribuyó al conquistador español.
Sheinbaum pide definir cómo puede hacerse el cambio
La propuesta todavía debe encontrar una ruta institucional. Sheinbaum informó que pidió revisar qué autoridad tendría que intervenir y si la modificación necesita pasar por un procedimiento legislativo.
La mandataria había propuesto el nuevo nombre el domingo 9 de agosto, durante una jornada de reforestación realizada en Puebla y coincidente con la conmemoración del Día Internacional de los Pueblos Indígenas. Este lunes retomó el asunto después de reconocer que la iniciativa provocó inconformidad.
"Algunos se molestaron, ¿no? Algunos comentócratas también", dijo antes de defender que las referencias públicas tienen un significado político e histórico. "Quién se molesta, pues venera a Hernán Cortés, esa es su referencia".
"Antes de Cortés, por ahí pasaban los indígenas"
Uno de los argumentos de Sheinbaum es que el trayecto existía antes de la llegada de los españoles. Desde esa perspectiva, sostuvo que conservar a Cortés como figura central del nombre desplaza la presencia previa de los pueblos originarios.
"Porque además antes de Cortés, por ahí pasaban los indígenas, evidentemente era el paso, y sí refleja a quién veneramos, a quién no", afirmó.
La discusión, sin embargo, también abrió cuestionamientos sobre el nombre elegido. Entre las críticas planteadas está que un reconocimiento más preciso podría recuperar alguna denominación prehispánica, como Cuauhíchcac (que significa "el talón del águila") o Tlamacaxco ("paso superior"), en lugar de utilizar "pueblos indígenas" como una categoría general.
Otros señalamientos cuestionan que el gobierno concentre atención en una disputa histórica cuando permanecen problemas actuales que afectan a comunidades originarias, entre ellos violencia, desplazamientos y carencias de servicios. Se criticó que intentar borrar los nombres ligados al pasado colonial fomenta el resentimiento y el olvido de una etapa que, para bien o para mal, forma parte de la identidad mestiza de la nación.
